Keď sa Elena Maria Fossati a ja ocitneme na Skype, za ňou si všimnem toľko krásneho dreva. Popisuje nádhernú štruktúru, ktorú stavia v Brianze, špeciálnom mieste pre umelecké terapie a pohyb. Neviem prečo, ale cítim sa ako doma, aj keď na diaľku. Začnite s nepohodlnou otázkou: "Ak je tanec už uzdravujúci, aký je zmysel tanečnej terapie?" Táto otázka vychádza z reflexie s priateľkou choreografky Danielou Malusardiovou.

Nedávno som tiež oslovila africký tanec a prišlo niekoľko otázok. Ak sa môže stať, že v posturálnom postoji je pozorný k najmenšiemu pohybu, až do chvíle, keď niekedy strach príde vytvoriť bloky, pretože je možné, že niektoré tance sa uvoľňujú a starajú sa, že keď človek vstúpi do voľného pohybu motorických pohybov, dokončí sa áno rýchle, opakované, energické, ale tieto nevytvárajú problémy, skutočne, slobodné a odblokované? "Ale pretože tanec sa uzdravuje sám, " odpovedala Daniela.

A potom, keď máte možnosť vypočuť si ľudí z tanečnej terapie, ak vedia, ako sa im páči Elena Maria Fossati, otázka, ktorá sa „spontánne vynára“, vám to nenechá ujsť. Samozrejme, je to ako žiadať pekára, čo chlieb je potrebný, ale Maria Elena ma počúvala s opatrnosťou a sladkosťou a jej odpovede boli presné a premyslené.

"Je pravda, že tanec je sám o sebe terapiou. Ako je pravda, že už v starovekom Grécku diváci (okrem iných aktívnych účastníkov) v divadle mohli zažiť katarziu. Keď tancujete, vyberiete si svet vnútorná: ľudská bytosť prináša vlastné vyjadrenia prostredníctvom tela, slova, poézie, zvuku, grafickej, obrazovej, sochárskej tvorby. Keď sa náš vnútorný svet odohráva v skutočnosti, prebieha tvorivý proces, Ktorý je už hojenie, nechcem znížiť na jednoduché "Balla che passe", ale v istom zmysle je to tak, výraz vyjadruje pohodlie.Tento pocit je na úrovni krvného obehu, srdcovej frekvencie, motor koordinácie, Tento typ práce je tiež terapeutický v širokom zmysle, pretože ide o kreatívno-expresívny pohyb, ktorý je založený na týchto schopnostiach, na možnosti, ktorú tanec ponúka. úlohou profesionála je upozorniť na tento výraz . Profesionál pomáha svojmu študentovi, klientovi alebo pacientovi štruktúrovať tento tvorivý proces, ktorý by sám o sebe zostal cieľom, prejavu. Aby sme vám lepšie odpovedali, tanec sa stáva tanečnou terapiou, keď je dirigent, ktorý tento proces vysiela, aby ho harmonizoval, používal ako osobný zdroj.

Potom mi povedal o jeho veľmi zaujímavej a výživnej ceste počúvať ho.

"Moja mama mi vždy hovorila, že som v pohybe, pretože bruško, skrátka, hnutie je môj privilegovaný kanál. Vždy som robila súťažný šport v atletike a potom volejbale, predtým som nikdy neurobila profesionálny tanec. Moji rodičia by sa mi páčili a urobil som všetko, aby som ich nepotlačil, v 16 rokoch som začal praktizovať bojové umenia a prišiel do kontaktu s formami, s hnutím ako odrazom a meditáciou podľa reštrukturalizácie a vnímania motorov. Som zapísaný na univerzite, začal som pracovať v psychiatrii s ťažkými pacientmi, v ktorých oblastiach sa výraz tela stáva relačnou dráhou a v prítomnosti echolonických porúch práca preberá rôzne hodnoty, takpovediac, pohyb sa mení, keď gesto nie je adekvátne, keď zámer pohladenia prekladá, povedzme, do facky. Na mojej ceste som našiel tanečnú terapiu Márie Fuxovej, stretol som ju v jednom z týchto siatí v propedeutike v Miláne v roku 1990, s ňou som cvičila v Miláne, z tanca založila veľmi kreatívnu metódu a vďaka týmto polovičným lietadlám som začala uvažovať o telesnej tvorivosti zameranej na pochopenie jazyka týchto závažných mentálne retardovaných, Po troch rokoch s ňou som sa stretol s Dr. Vincenzom Puxeddu, doktorom medicíny, špecialistom na rehabilitáciu so špecializáciou na tanečnú terapiu (Univ. La Sorbonne Paris), didaktickým riaditeľom školy odborného vzdelávania v integrovanom tanečnom hnutí. S prístupom Vincenza Puxedduho, ktorý má základný výcvik vo fyziológii, som integroval etno-antropologický prístup do svojho tréningu ako rehabilitátor a toto všetko prispelo k sčítaniu liečebnej časti, ktorá sa naučila s Maria Fux a batožiny pochádzajúcej z umenia. bojové umenia, ktoré mi umožnili priblížiť sa k telu zo strany a viac duchovného videnia.

Tým, že lepšie rozoberá úlohu profesionála v tanečnej terapii, uvádza: „Terapeut je sprostredkovateľom medzi vaším pohybom, vaším tancom a vaším vnútorným svetom. Tanec sa používa ako osobný zdroj, nie na expresívne alebo umelecké účely, ale na dosiahnuť iné ciele prostredníctvom sprostredkovania profesionála, ktorý sa stáva „mostom“ medzi tvorivým procesom a vnútorným svetom.

Potom sa dotkneme vzťahu medzi tancom a evokujúcou silou, predstavivosťou. Hovorí mi anekdota, ktorá sa datuje do roku 2001, keď začal pracovať so skupinou ľudí viac či menej z celého tretieho veku, po ktorom po stretnutí s ňou nasledoval titul z telesnej výchovy. Keď sa Maria Elena začala pohybovať podľa pohybu, ktorý oni sami mohli použiť ako zdroj, stalo sa niečo zábavné: „Z vlastnej slobodnej vôle mi navrhli, aby mi dali fotokópie cvičení, ktoré doteraz vykonávali s ostatnými. Učiteľ, ktorý hovorí: „Naučíte sa im a potom ich urobíte.“ Robím prácu, ktorá zahŕňa celý tvorivý proces, je typická v umeleckých terapiách, kde idete do hnutia začínajúceho na obrázkoch . Výskum o potenciáli kreatívnej vizualizácie, o sile obrazu, ktorý môže byť vytvorený stálym zastavením Keď pracujem s ľuďmi, ktorí majú veľké problémy, ako je demencia alebo problémy súvisiace s tretím vekom, odkaz na obraz je konštantný. rameno na vykonanie cvičenia sa nestane prázdnym opakovaním, ale reakcia na evokujúcu požiadavku môže byť tá, ktorá sa viaže k myšlienke vziať jablko.

Začali sme hovoriť o kurzoch Apid pre začínajúcich terapeutov a terapeutov v tanečnej terapii . „Akreditované vzdelávacie kurzy Apid sú koncipované ako špecializácia, ktorá sa spája s predchádzajúcou cestou.“ Ja sám som využil svoje 4-ročné školenie na integráciu všetkých mojich psychiatrických rehabilitačných backrgoundov; v kurzoch sú hodiny fyziológie zjavne obmedzené pre osobu, ktorá už nemá predtým nadobudnutý výcvik. Interne v didaktickej komisii teraz prehodnocujeme tituly, aby sme mohli prijať začínajúcich tanečných terapeutov. „Vysvetlil mi, že veľa závisí od zákona č. 4/2013, zákona, ktorý podporuje dobrovoľnú samoreguláciu vďaka certifikačným mechanizmom založeným na systéme UNI, ako sa uvádza v smernici 98/34.

V súhrne, ak sú profesijné združenia uznané, budú tiež požiadané, aby zverejnili školenie, ktoré musí mať profesionál, aby sa mohol zaregistrovať. Kurzy Apid pre začínajúcich učiteľov tanečnej terapie uvádzajú parametre pre začínajúceho tanečného terapeuta. Tí, ktorí chcú trénovať, musia mať v skutočnosti bakalársky titul v humanitných, rehabilitačných, zdravotných alebo sekundárnych stupňoch alebo absolvovali tanečnú akadémiu. V tomto okamihu sa zápis môže uskutočniť v minimálne trojročnom kurze, ktorý sa v skutočnosti, vrátane diplomových prác, stáží, supervízie, môže stať 4. Existujú školy akreditované Apidom a ja, ako člen Správnej rady, si myslím, že je lepšie na to, aby bol profesionál registrovaný v profesijnom združení, ktoré zaručuje dvojitú opatrnosť tak spotrebiteľovi, ako aj samotnému odborníkovi. „Na európskej úrovni - vysvetľuje - existuje EADMT, Európska asociácia tanečného hnutia tancov . V Anglicku sú veľmi zaujímavé skutočnosti a rovnako tak aj vo Francúzsku existujú neuveriteľné tréningové cesty aj na magisterskej úrovni. vzdelávanie často zapadá do kontextu univerzity. “\ t

Z profanu som sa jej opýtal na niektoré tituly o tanečnej terapii a medzi klisnom magnumom špecifickej literatúry čerpá Maria Elena dva tituly. Prvý, viac technický, je text, ktorý je jednoducho nazvaný "Danzamovimentoterapia", produkovaný Apid v roku 2008 ; text, ktorý pomáha čitateľovi vymedziť metodologické prístupy. Ďalší text je „ Autentické hnutie“, metóda skúmania nevedomia prostredníctvom pohybu, definovaného prácou Mary Starks Whitehouse, Janet Adler a Joan Chodorow. Pani Maria Elena nám predovšetkým pripomenula prístup Chodorowa, profesionála, ktorý skúmal použitie pohybu na psychoterapeutické účely.

Posledná otázka z tisíc dolárov: "Kto je pre teba Jung ?"

"Ak si myslím, že film, " hovorí s úsmevom, "hovorím vám, že je to muž, ktorého by som nepoznal ... Žartujem stranou, pre nás, ktorí sa zaoberajú neverbálnymi vzťahmi a pomáhajú vzťahom s použitím kreatívnych nástrojov všetkých druhov, je základnou postavou, chrbticou všetkých ciest spojených s umeleckými terapiami. Jung bol ten, kto predstavil človeka ako fyzické, obrazové, sociálne a duchovné telo, prostredníctvom svojho výskumu umožnil lekárskej vede a psychológii. aby sa Yin stretol s Yangom, Východom so Západom ... Veľký muž, ktorý mal žiť v tomto veku ... “na chvíľu si myslí, že sa smeje a opravuje sa:„ Nie, vďaka bohu, že žil Teraz máme všetky otvorené možnosti vychutnať si všetky plody, ktoré má zasiate, napriek terapeutickým ťažkostiam, ktoré máme dodnes, nemôžeme povedať, že neberieme ovocie jeho práce.