Paracelsus, Znaky

Zachovanie alebo opätovné získanie zdravia je najvyšším cieľom, ktorý si lekárska veda stanovila od svojho narodenia. Podobne ako Prometheus, ktorý uberá posvätný oheň bohov Olympu, Paracelsus priniesol mužom základy novej medicíny.

Paracelsus (Einsielden 14/11/1493 - Salzburg 24/09/1541)

Theophrastus Bombastus von Hohenheim, známy ako Paracelso, bol lekár, alchymista, astrológ a zakladateľ Spagyric Medicine. Poháňaný správnym myslením a láskou chudobných, ktorí boli uzdravení svojím umením, strávil život v chudobe, zameral sa na štúdium, výskum a prípravu opravných prostriedkov, ktoré úspešne experimentoval. Jeho nepokojná existencia ho viedla zo svojho rodného Švajčiarska na turné po Francúzsku, Španielsku, Holandsku, Dánsku, Švédsku, Anglicku, Poľsku, Rusku, mnohých ďalších východoeurópskych regiónoch až po Indiu.

Paracelsus bol doslova šok pre európsku medicínu zo 16. storočia a jeho revolučné učenia, naplnené mágiou, alchýmiiou, astrológiou, mu dali meno Luther of Medicine . V skutočnosti tvrdil, že skutočný lekár musel opustiť školy a univerzity, pretože pevne veril, že sa musí naučiť skrytú múdrosť vo všetkých veciach prostredníctvom priamej skúsenosti. Z tohto dôvodu odsúdil lekárske úrady Hippokrata, Galena a Avicenny, ktorých texty verejne vypálil a prevzal pseudonym Para-Celsum, čo znamená „mimo Celsa“ (grécky filozof 2. storočia), ktorý držal väčšinu svojich prednášok namiesto latinského jazyka vyjadreného v akademickom svete týchto čias v nemčine.

Liek pred Paracelsusom

Spagyria, odlišná v princípoch humorálnej medicíny, je prírodná medicína, ktorá sa snaží zdôrazniť „zásadný princíp všetkých vecí“. Do tej doby boli takzvané lieky rastlinnými extraktmi, ktoré sa dopravovali vodou, vínom alebo medom. Zjednodušene povedané, bylinné čaje boli použité na vyliečenie a salassi, čistenie, regurgitácie a umývanie boli vykonávané, zamerané na vyháňanie alebo vyváženie prebytočných nálad. S Paracelso, príprava liekov podlieha epochálny skok: látky sú uvoľnené z ich toxicity, jemné doladenie dávky tak, aby boli tolerovateľné pre organizmus, pretože ako on sám uviedol, "Je to dávka, ktorá robí jed" .

Paracelsus a štyri teoretické základy

V diele Paragranum (1530) Paracelso definoval štyri piliere, na ktorých musel odpočinúť umenie lekára: v nich sa odráža všetka jeho veľkosť. Filozofia, chápaná ako poznanie konštitúcie človeka a vesmíru, ktorého je súčasťou, a skrytých väzieb, ktoré viažu časti k celku. Astronómia alebo poznanie oblohy, nie skúmanie budúcnosti, ale pochopenie magnetického vplyvu, ktorý hviezdy vyvíjajú na ľudský organizmus a ktoré v kombinácii s výživou, životným štýlom a dedičstvom prispievajú určiť zdravie alebo chorobu.

Poznanie makrokozmu a jeho zmien, okrem umožnenia správnej prípravy liekov, pomáha lepšie porozumieť mikrokozmu človeka, dáva možnosť identifikovať vhodný liek, spravovať ho v správnom čase, vo vzťahu k rôznym obdobiam roka., do fáz mesiaca, atď. Alchýmia, technika schopná korigovať, zdokonaľovať alebo čistiť látky na extrahovanie liečivých vlastností; a nakoniec Cnosť, ktorá spočíva v úprimnosti lekára, jeho morálnej bezúhonnosti, ktorá ho vedie k dodržaniu sľubu, doslovne vyjadreného v Hippokratovej prísahe.

Jed, ktorý sa mení na liek

Etymologický význam slova Spagyria je "extrahovať" z spao a "zjednotiť" z agheiro, ktoré možno ďalej preložiť ako " vyriešiť a koagula ", čo znamená extrahovať esenciu z hmoty, alebo čistú z nečistoty, aby sa jej liečivá cnosť. Táto starodávna a revolučná veda nás učí očisťovať látky, rozpúšťať ich a oddeliť ich aktívne zložky a potom ich skombinovať, keď sú dokonalé a posilnené. Týmto spôsobom sa môžu aj toxické alebo jedovaté látky, ako sú kovy alebo minerály, ak sa čistia, zmeniť na lieky.

Preto, vychádzajúc z čerstvej alebo suchej rastliny, sú základné zložky oddelené, čím sa eliminujú nečistoty, ktoré neumožňujú plné využitie rastliny, a potom ich znova zoskupiť do nového "rastlinného jedinca", ktorého terapeutická kapacita sa zvyšuje úmerne k stupňu dosiahnutá čistota. Jeho cieľom je preto oslobodiť východiskové látky od nadmerných nečistôt alebo toxicity, ktoré vyplývajú z úzkej súvislosti s touto záležitosťou, vzhľadom na ktoré sa musí odvodiť terapeutický princíp. Analogicky to zodpovedá alchymistickej metafore transmutácie olova na zlato . Spagyria však nekončí jednoduchou prípravou liečiv, ale spočíva v aplikácii princípov alchýmie na medicínu, ktorá sa stáva skutočným "umením liečenia" .

Paracelsus a kód prírody

„Príroda je lekár, nie vy. Z nej musíte prijať rozkazy, nie od vás. Snaží sa len naučiť, kde sú jeho drogy, kde sú napísané jeho prednosti a v akých pokladoch sú uložené “ . Podľa Paracelsovej vízie, príroda umiestnila „znamenia“ do všetkých vecí, stačí vedieť, ako ich hľadať.

Toto je teoretický princíp teórie podpisu . Svet sa nám javí ako súbor nesúvisiacich a odlišných javov a vecí, ale tento rozdiel je len zjavný, pretože ak vieme ako „počúvať“, je jasné, že tieto skutočnosti sú navzájom prepojené, pretože sa podieľajú na tej istej podstate alebo Arcanum. Ak teda v rastlinách nájdeme formu orgánov ľudského tela, potom sú tieto rastliny vhodné na liečenie týchto orgánov.

Choroba a liečba podľa Paracelsa

V knihe "Paramirur de medica industria" (1521) trvá na korešpondencii, ktorá spája človeka s prírodou ( kameň-rastlina-organ-planéta ) a je rozvinutá koncepcia vnútornej obklopy, ktorá sa skladá z rovnakých planét. vonkajšej oblohe. Podľa tohto princípu majú patológie a lieky svoju vlastnú astrálnu identitu, pretože každé astrum riadi a riadi každý farmaceutický prípravok, každú látku a každý orgán.

Každá porucha preto potrebuje špecifickú liečbu, pretože je to špecifická entita, „živá vec, semeno“ a podobne ako všetky ostatné prirodzené skutočnosti, predsedá a riadi ju určitá planéta, a preto ju napraví liek na neho. zviazaný. Teda k dynamike protikladov (alopatia), ktorá ho charakterizovala, Paracelsus oponuje lieku založenému na reintegrácii identickej (homeopatie).