Vzhľadom k tomu, že východná kultúra sa stala masovým fenoménom a už nie je predmetom štúdia pre avantgardných intelektuálov, vzbudila čoraz väčší záujem na populárnej aj vedeckej úrovni.
Zjednodušenie, keď si ju kultúra mládeže osvojila (do 60. a 70. rokov minulého storočia), uspokojila v tom čase dve mimoriadne naliehavé potreby: túžbu po alternatívnej spiritualite voči západným hlavným náboženstvám a hľadanie exotických, „iných“ ako to, čo sa navrhuje (a často ukladá) rodičovskými postavami. Tento kultúrny fenomén sa však netýkal len hudby, umenia a zvykov. Dokonca ani vedecká komunita k nej nezostala ľahostajná, čo v skutočnosti začalo skúmať a študovať orientálne vedomosti, pričom ju skúmalo vlastnými výskumnými metodikami, aby pochopilo, koľko by sa dalo prijať a koľko by sa malo odmietnuť.
Ako všetci vedia, oká toho, čo sa nazýva „veda“, sú dosť úzke a jej výsady sú pevné. Faktom je, že mnoho autoritatívnych akadémií a centier kultúry začalo študovať jogu, mantry, tai chi, mandaly atď. Z nespočetných hľadísk (fyzických, biologických, lekárskych) v procese, ktorý ani zďaleka nepovedal uzavreté.
Ťažký, ale fascinujúci príbeh
Tak začal mimoriadne zaujímavý vzťah medzi východnou spiritualitou a mystikou a západnou vedou, ktorá je napísaná každý deň v laboratóriách a výskumných ústavoch po celom svete.
Kniha, ktorá môže byť považovaná za míľnik na túto tému je slávny " Tao fyziky " napísal fyzik Fritjof Capra . Text v súhrne skúma afinity, ktoré existujú medzi teóriami modernej vedy (najmä fyziky) a náboženstvami a filozofiami, ako je hinduizmus, budhizmus, taoizmus, ktoré už nie sú postavené proti sebe, ale zdôrazňujú jeho matice a spoločné výsledky.
Výsledkom je veľmi harmonický celok, ktorý fyzik vysvetľuje vyčerpávajúcim a informatívnym spôsobom, plne ocenený aj tými, ktorých vedecké poznatky sa vracajú do škôl: kniha, ktorú cítime, že môžeme odporučiť všetkým našim čitateľom.
Vyšetrovanie však nešlo len teoreticky, ale aj v praxi. Existuje mnoho vedeckých publikácií (najmä amerických), ktoré sa týkajú vývoja výskumu v tomto ohľade. Jóga a meditácia - aby sme sa obmedzili na dva príklady - sú pozorne sledované z hľadiska výhod, ktoré ponúkajú praktizujúcim, ktorých dynamika zostáva čiastočne odhalená. Čítame teda, ako môže byť meditácia užitočná pre tréning mariňákov alebo ako cvičia jogu väzni vo väzeniach. Takzvaná yogaterapia sa stáva čoraz rozšírenejšou a je navrhovaná ako alternatívna metóda liečby špecifických porúch, ako aj meditácia pri liečbe závislostí. Aplikácie sú mnohé a niektoré sú naozaj výnimočné.
Na druhej strane je pozoruhodné, že dalajláma sa teraz pravidelne stretáva s rôznymi skupinami výskumníkov a vytvára plodnú a hodnotnú výmenu. Okrem toho, mnohí meditujúci sa nevracajú z výskumu, čo umožňuje, aby sa mozog študoval práve počas hlbšej fázy meditácie, čo je veľmi dôležitým prínosom najmä v oblasti neurovedy .
Tieto otvorenia na oboch stranách sú však časťou všeobecného rámca, ktorý nie je zbavený protivenstva: predsudkový skepticizmus mnohých prostredí chýba, ako aj objektívna rozpaky tvárou v tvár technikám založeným na náboženských systémoch, a teda ústavou, fideistickou. Vyššie spomínaný tibetský vodca s týmito slovami komentoval zjavnú nezlučiteľnosť medzi oboma stranami: „ Vedci sa snažia poznať realitu (ako budhisti, ed). Ale robia to na základe metódy vedy, to znamená prostredníctvom vedeckej demonštrácie. Budhisti preto majú väčšiu slobodu klásť si otázky: môžu klásť otázky, ktoré možno hľadať bez odpovede aj vo vedeckej metóde “. Medzera, ktorá nie je neprekonateľná, ale nepopierateľne existujúca.
Experimentujte s vedomím
Základným predpokladom v každom výskume je, že by sa a priori nemalo nič vylúčiť . K dnešnému dňu väčšina východných disciplín ostáva zahalená tajomstvom, a to tak z dôvodu výskumu, ktorý je stále v plienkach, a pretože na vyšetrovanie čakajú rôzne aspekty. Uskutočnilo sa však veľa a výsledky sú skutočne hodné pozornosti a hodnosti šírenia. Dokonca aj táto stránka je svojou malou cestou príležitosťou, aby boli známe a dali im váhu, ktorú si zaslúžia. Pre nich potom musia byť vždy umiestnené vedľa seba denné a osobné skúsenosti, možno ešte nepreukázané v matematickom vzorci, ale aj nevyvrátiteľné.
Bez nabádania k nekritickému pozastaveniu úsudku alebo k iracionálnemu opusteniu (veľmi nebezpečnému v oblasti, v ktorej sú neschopní a etickí ľudia oplývajú) je našou pozvánkou experimentovať s úsudkom, čo vám navrhujú ľudia a autoritatívne zdroje nad rámec tohto vedeckého časopisu.
Ako Voltaire povedal: „ Nič nehovorím; ale som rád, že verím, že existuje viac vecí, ako si myslíte “.
Prečítajte si aj:
